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La società siamo noi

noi la storia e la nostra cultura

una cultura senza comparti né livelli

che o c'è o non c'è

Noi la parola

Bruno Fiorentini

"La Guasibbibbia"

Interpretazzione semiseria

in sonetti romaneschi

"In principio Dio creò il cielo e la terra.

La terra era informe e vuota."

Genesi I, 1-2

1°

    Ner comincio (1)

Sur primo nun ce stava un accidente,

a parte un certo 'brodo primordiale' (2),

come dicheno mo le dotte gente.

Un inguacchio, un intrujo tal e quale

che ner callaro quanno, a fiare lente,

er bollo (3) s'arza e butti drento er sale,

battuto, pasta, odori e 'gni ingrediente

bono a la strozza e che nun facci male.

Messo davanti a sto po' po' de sguazzo

l'Eterno se sturbò, nun t'annisconno:

mette le mano lì? Sa' che sollazzo!

Ma poi s'incapocciò (4) d'annacce a

[fonno

"Tanto è da sempre che nun faccio un

[cazzo…"

E allora se dicise: "Mo fo er monno!"

Note

1. All'inizio

2. Un qualcosa che viene definito 'brodo primordiale'

Con questa espressione gli scienziati moderni 

indicano il miscuglio eterogeneo in cui consisteva

l'universo ai suoi primordi e nel quale tutti gli

esseri e gli elementi della natura erano contenuti

in germe, in "fieri"

3. Bollore

4. Si intestardì

"Le tenebre erano sopra la faccia della terra […]

E Dio disse:

'Sia fatta la luce!' E la luce fu fatta.

Disse ancora Dio:

'Sia fatto il firmamento nel mezzo delle acque e separi

 [acque da acque'."

Genesi I, 2-3-6

2°

"Fìatte lux!" 

"Sii la luce!" ordinò "Nun vedo un

[corno..."

Er bujo fu mannato a fasse fótte,

er sole annò freganno (1) torno torno

e apparze l'abbaggiù (2) pe quanno è

[notte.

Ce fece casa ner seconno giorno,

pe tetto er celo co le stelle a frotte:

d'istate s'aroventa come un forno,

piove d'inverno a cateratte rotte.

Quanto a l'antr'acqua poi, che stava

[sotto (3),

era ammischiata ar sòdo (4) de maniera

che pareva 'na spece de pancotto.

"Giù l'acqua!" disse Lui "Sopra la

tera!"

Er mare ècchelo fatto lì d'un botto

e che ce vòrze? Da matina a sera.

Note

1. Girando

2. Dal francese "abat-jour" per indicare una più

modesta fonte di luce, atta a rischiarare la notte:

la luna

3. Dice la Bibbia che, in questa fase della creazione, 

Dio provvide a separare le acque che "stanno

sopra" dalle acque che "stanno sotto"

4. La terra asciutta

"Disse [Dio]:

'La terra germini erba verdeggiante che faccia

seme e piante fruttifere'."

Genesi I, 11

3°

La creazzione I  

Dio vestì er monno mejo d'un signore:

azzurra l'aria, l'acqua sotto uguale;

la terra fu 'mbriacata de colore

e verde, e rosso, e bianco, e giallo, e

[opale.

Toccò a le bestie. Qui ce mésse (1) er

[còre!

Bove, gallina, pecora, majale:

chi ce dà latte, l'ova, chi er sudore (2)

(e un cosciotto d'abbacchio te fa

[male?)

Maschio e femmina fece: aveva un

[piano…

Quanno ch'è tempo suo vanno a

[l'ingroppo (3)

e Lui nun cià da mette più le mano.

E penzò ar coco e a l'omo co lo

[schioppo

- sippuro a certi (4) pare indisumano -

perché 'gni spece nun crescesse

[troppo (5).

Note

1. Mise

2. La sua forza, il suo lavoro

3. L'accoppiamento

4. Ad alcune persone

5. Per tenere nei giusti limiti l'accrescimento naturale

delle varie specie

"E creò i grandi pesci e tutti gli animali viventi e tutti i volatili

secondo il genere loro."

Genesi I, 21-24

4°

La creazzione II  

Tutto j'era venuto a sottocianca (1)

e guardò er monno co li novi arredi,

lisciannose la barba tutta bianca.

Nun c'era cosa fatta co li piedi!

Ma ecco appizza l'occhi e li spalanca.

"Che vò dì d'esse vecchio! Anvedi,

[anvedi!

L'acqua… l'aria… Sò vòte! Ecco che

[manca.

Prima de notte bigna (2) che provedi."

Empì er mare de pesci, ciuchi (3) e

[grossi:

uno magna quell'antro e tira via,

né se scordò de laghi, fiumi e fossi.

Fu tutto un volo er celo: una maggìa.

Franguelli, caponere, pettorossi…

ma missili e arioprani, pussavia (4)!

Note

1. Con estrema facilità

2. Bisogna

3. Piccoli

4. Ad alcune persone

5. Proprio no!

"E disse: 'Facciamo l'uomo a nostra immagine e somiglianza:

ed ei presieda ai pesci del mare, e ai volatili del cielo, e alle bestie,

[e a tutta la terra'."

Genesi I, 26

5°

Adamo

Je restava da fà l'omo in perzona

a 'statuto speciale', onnepeccui

nun è robba da fasse a la carlona.

"Adesso - sospirò - sò cazzi tui…"

Stava pe dì: "Dio ce la manni bona!"

Ma poi s'aricordò che Dio era Lui

e così la faccenna nun funziona.

Rimase un po' co li penzieri sui.

Spreme e spreme, a la fine ebbe 'no

sprazzo (1)

der quale ancora noi l'aringrazziamo.

'Ntrujò (2) la fanga e tirò su un pupazzo

come un pescetto appennolone ar

[lamo.

Così com'era nun valeva un cazzo,

poi je soffiò sur grugno (3) … E fece

[Adamo.

Note

1. Un'idea, un lampo di genio

2. Intrugliò, impastò

3. Viso

"Disse ancora Dio:

'Non è bene che l'uomo sia solo; facciamogli un aiuto

che a lui rassomigli'."

Genesi II, 18

6°

Eva I

"La donna? Mica è un omo co la

[vesta!"

Propio che no! Nu' je veniva fatta (1)!

E certi penzieracci ne la testa

che je bolliva come 'na pignatta.

Tanto che un giorno in mezzo de

[st'agresta (2)

je passò p'er cestone (3) un'idea matta.

"Co quarche aggiustamento a la più

[lesta

abbasterebbe un'animala adatta…

La vacca che lavora, abbozza e fija (4)

potrebbe annà, nun fusse pe le corna;

la scimmia… uhm! sippuro j'assomija.

La pecora è un po' strana, l'oca è

[sciorna (5)

a polledra è bizzosa e vò la brija.

A che m'attacco? Er conto nun me

[torna."

Note

1. Non riusciva a venirne a capo

2. Amarezza

L'agresta era un vino fatto con le prime uve non

ancora mature e, pertanto, dal sapore forte e

asprigno

3. Testa

4. Sopporta pazientemente e si riproduce

5. Stupida