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Cultura e società

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La cultura siamo noi – Noi la parola

La società siamo noi, noi la cultura e la nostra storia:  la cultura non ha comparti né livelli, o c'è - o non c'è.

Proteggiamo la cultura popolare, madre di tutte le culture!

Il materiale originale in questa pagina è © Bruno Fiorentini: la Redazione ringrazia l'autore per averne autorizzato la ripubblicazione e l'adattamento nel portale

"La Guasibbibbia – Interpretazzione semiseria in sonetti romaneschi" (1-10)

di Bruno Fiorentini

  In questa pagina 

  1° - Ner comincio

  2° - “Fìatte lux!”

  3° - La creazzione I

  4° - La creazzione II

  5° - Adamo

  6° - Eva I

  7° - Eva II

  8° - Eva III

  9° - Er re der Creato

10° - Domenica

  Pagine correlate 

Bruno Fiorentini – Una presentazione

1° - Ner comincio

In principio Dio creò il cielo e la terra.

La terra era informe e vuota.
 

Genesi: I \ 1-2
 

1°
  Ner comincio (1)

Sur primo nun ce stava un accidente,
a parte un certo ‘brodo primordiale’ (2),
come dicheno mo le dotte gente.
Un inguacchio, un intrujo tal e quale
 

che ner callaro quanno, a fiare lente,
er bollo (3) s’arza e butti drento er sale,
battuto, pasta, odori e 'gni ingrediente
bono a la strozza e che nun facci male.
 

Messo davanti a sto po’ po’ de sguazzo
l’Eterno se sturbò, nun t’annisconno:
mette le mano lì? Sa’ che sollazzo!
 

Ma poi s’incapocciò (4) d’annacce a fonno
“Tanto è da sempre che nun faccio un cazzo…”
E allora se dicise: “Mo fo er monno!”

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1. All’inizio.

2. Un qualcosa che viene definito ‘brodo primordiale’.

Con questa espressione gli scienziati moderni indicano il miscuglio eterogeneo in cui consisteva l’universo ai suoi primordi e nel quale tutti gli esseri e gli elementi della natura erano contenuti in germe, in ‘fieri’.

3. Bollore.

4. Si intestardì.

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2° - “Fìatte lux!”

Le tenebre erano sopra la faccia della terra (…)

E Dio disse:

“Sia fatta la luce!” E la luce fu fatta.

Disse ancora Dio:

“Sia fatto il firmamento nel mezzo delle acque e separi acque da acque.”
 

Genesi: I \ 2-3-6
 

 2°
“Fìatte lux!”

“Sii la luce!” ordinò “Nun vedo un corno...”
Er bujo fu mannato a fasse fótte,
er sole annò freganno (1) torno torno
e apparze l’abbaggiù (2) pe quanno è notte.
 

Ce fece casa ner seconno giorno,
pe tetto er celo co le stelle a frotte:
d’istate s’aroventa come un forno,
piove d’inverno a cateratte rotte.
 

Quanto a l’antr’acqua poi, che stava sotto (3),
era ammischiata ar sòdo (4) de maniera
che pareva 'na spece de pancotto.
 

“Giù l’acqua!” disse Lui “Sopra la tera!”
Er mare ècchelo fatto lì d’un botto
e che ce vòrze? Da matina a sera.

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1. Girando.

2. Dal francese ‘abat-jour’ per indicare una più modesta fonte di luce, atta a rischiarare la notte: la luna.

3. Dice la Bibbia che, in questa fase della creazione, Dio provvide a separare le acque che ‘stanno sopra’ dalle

acque che ‘stanno sotto’.

4. La terra asciutta.

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3° - La creazzione I

Disse (Dio):

“La terra germini erba verdeggiante che faccia seme e piante fruttifere.”
 

Genesi: I \ 11
 

 3°
La creazzione

I

Dio vestì er monno mejo d’un signore:
azzurra l’aria, l’acqua sotto uguale;
la terra fu 'mbriacata de colore
e verde, e rosso, e bianco, e giallo, e opale.
 

Toccò a le bestie. Qui ce mésse (1) er còre!
Bove, gallina, pecora, majale:
chi ce dà latte, l’ova, chi er sudore (2)
(e un cosciotto d’abbacchio te fa male?)
 

Maschio e femmina fece: aveva un piano…
Quanno ch’è tempo suo vanno a l’ingroppo (3)
e Lui nun cià da mette più le mano.
 

E penzò ar coco e a l’omo co lo schioppo
- sippuro a certi (4) pare indisumano -
perché 'gni spece nun crescesse troppo (5).

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1. Mise.

2. La sua forza, il suo lavoro.

3. L’accoppiamento.

4. Ad alcune persone.

5. Per tenere nei giusti limiti l’accrescimento naturale delle varie specie.

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4° - La creazzione II

E creò i grandi pesci e tutti gli animali viventi e tutti i volatili

secondo il genere loro.
 

Genesi: I \ 21-24
 

 4°
La creazzione

II

Tutto j’era venuto a sottocianca (1)
e guardò er monno co li novi arredi,
lisciannose la barba tutta bianca.
Nun c’era cosa fatta co li piedi!
 

Ma ecco appizza l’occhi e li spalanca.
“Che vò dì d’esse vecchio! Anvedi, anvedi!
L’acqua… l’aria… Sò vòte! Ecco che manca.
Prima de notte bigna (2) che provedi.”
 

Empì er mare de pesci, ciuchi (3) e grossi:
uno magna quell’antro e tira via,
né se scordò de laghi, fiumi e fossi.
 

Fu tutto un volo er celo: una maggìa.
Franguelli, caponere, pettorossi…
ma missili e arioprani, pussavia (4)!

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1. Con estrema facilità.

2. Bisogna.

3. Piccoli.

4. Proprio no!

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5° - Adamo

E disse: “Facciamo l’uomo a nostra immagine e somiglianza:

ed ei presieda ai pesci del mare, e ai volatili del cielo, e alle bestie, e a tutta la terra.” 
 

Genesi: I \ 26
 

 5°

Adamo

Je restava da fà l’omo in perzona
a ‘statuto speciale’, onnepeccui
nun è robba da fasse a la carlona.
“Adesso - sospirò - sò cazzi tui…”
 

Stava pe dì: “Dio ce la manni bona!”
Ma poi s’aricordò che Dio era Lui
e così la faccenna nun funziona.
Rimase un po’ co li penzieri sui.
 

Spreme e spreme, a la fine ebbe 'no sprazzo (1)
der quale ancora noi l’aringrazziamo.
'Ntrujò (2) la fanga e tirò su un pupazzo
 

come un pescetto appennolone ar lamo.
Così com’era nun valeva un cazzo,
poi je soffiò sur grugno (3)… E fece Adamo.

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1. Un’idea, un lampo di genio.

2. Intrugliò, impastò.

3. Viso.

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6° - Eva I

Disse ancora Dio:

“Non è bene che l’uomo sia solo; facciamogli un aiuto che a lui rassomigli.” 
 

Genesi: II \ 18
 

 6°
Eva

I

“La donna? Mica è un omo co la vesta!”
Propio che no! Nu’ je veniva fatta (1)!
E certi penzieracci ne la testa
che je bolliva come 'na pignatta.
 

Tanto che un giorno in mezzo de st’agresta (2)
je passò p’er cestone (3) un’idea matta.
“Co quarche aggiustamento a la più lesta
abbasterebbe un’animala adatta…
 

La vacca che lavora, abbozza e fija (4)
potrebbe annà, nun fusse pe le corna;
la scimmia… uhm! sippuro j’assomija.
 

La pecora è un po’ strana, l’oca è sciorna (5)
la polledra è bizzosa e vò la brija.
A che m’attacco? Er conto nun me torna.”

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1. Non riusciva a venirne a capo.

2. Amarezza.

L’agresta era un vino fatto con le prime uve non ancora mature e, pertanto, dal sapore forte e asprigno.

3. Testa.

4. Sopporta pazientemente e si riproduce.

5. Stupida.

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7° - Eva II

Dio creò l’uomo a sua somiglianza; a somiglianza di Dio lo creò; lo creò maschio e femmina.
 

Genesi: II \ 27
 

 7°
Eva

II

“Cor penziero affissato a ste faccenne
nun ce dormiva più: cert’inzognacci!
Serpenti… mele… femmine tremenne
come vespe stizzate (1). E Lui pe stracci.


Ar dunque, fra li tribboli, ce venne.
“Fo Adamo ermafrocito (2) e li ricacci (3)
se li farà da sé… Deograzzia, ammènne.
Chi je dole la spina se la cacci! (4)”


Come nun detto. Quello a le carcagna,
tutti li giorni a rompe li granelli;
sempre 'na filastròccola, 'na lagna.


Che ce l’aveva a fà li giocarelli (5)?
e perché solo lui senza compagna?
Quello ch’è giusto è giusto, cocchi belli!

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1. Stizzite.

2. ‘Ermafrodito’: individuo mitologico uomo e donna nello stesso tempo e in grado, dunque, di procreare da solo.

Il Belli usa il termine ‘manfrodito’.

3. I figli, destinati a perpetuare la specie.

4. “Se a qualcuno non sta bene (questa soluzione) si arrangi; provveda da sé.”

5. Gli attributi virili.

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8° - Eva III

Mandò adunque il Signore ad Adamo un profondo sonno e, mentre egli era addormentato, gli tolse una delle sue costole e dalla costola che aveva tolto ad Adamo fabbricò il Signore una donna.
 

Genesi: II \ 21-22
 

 8°
Eva

III

E un giorno poi… - Se sa: chi cerca trova -
“C’è quer rompicojoni che me penza.
È lui er modello! Spiano er nerbo, l’ova
e, 'ntramezzo, ce fo la… ‘diferenza’.


Ce vò 'na costa!” E poi prova e riprova.
Taja, attonna; qui leva e lì compenza
che je faceva un baffo er sor Canova (1)
co quella senza velo né addecenza.


Je mésse accapalletto (2) sta ficona
e Adamo, a lo svejasse da l’inzogno,
nun ciaveva a che dì quant’era bona!


Se dette 'na grattata sur cotogno (3),
smicciò (4), tastò, capì come funziona:
je zompò addosso e fece… er matrimogno.

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1. Il grande scultore neoclassico dell’Ottocento, autore di opere famose come quella statua di Paolina Borghese

(‘quella senza velo né addecenza’) ammirata per le sue forme perfette e, per qualcuno, procaci.

2. Ai piedi del letto.

3. Vocabolo scherzoso per indicare una testa dura.

4. Si guardò attorno, incredulo e sospettoso.

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9° - Er re der Creato

Tutti gli animali terrestri e tutti gli uccelli dell’aria (Dio) li condusse ad Adamo, perché ei vedesse il nome da darsi ad essi.
 

Genesi: II \ 19
 

 9°
Er re der Creato

Mo sì che Adamo parze sodisfatto!
Iddio lo fece re de la Creazzione;
'gni bestia a pecorone pijò atto
e da lui cebbe (1) er nome e la funzione.


Lui chiamò ‘Cane’ er cane e ‘Gatto’ er gatto.
“Tu sarai ‘Er Più’ der popolo bestione”
fece ar leone. “E tu me pari adatto”
disse ar ciuccio “a le some sur groppone.”


Quanno fu ar porco che je venne in testa?
“Né some, né padrone che commanna,
ma farai propio… er porco (Bella, questa!)


T’abbufferai de semola e de janna (2),
però un ber giorno te farò la festa
e, allora, panza mia fatte capanna!”.

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1. Ebbe, ricevette.

2. Ghianda.

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10° - Domenica

Riposò il settimo giorno da tutte le opere che aveva compiuto.

E benedisse il settimo giorno e lo santificò.
 

Genesi: II \ 2-3
 

 10°
Domenica

E puro pe l’Eterno er tempo vola.
Un giorno e l’antro aveva fatto sei;
qui cominciò - scusate la parola -
a rompese li santi zebbedei (1).


Tutto ben fatto, senza annacce a scòla:
celo, tera… lui bello, bella lei;
ma s’era fatto un mazzo, cazzarola (2)!
Era vita da cani, no da dèi.


Ar settimo staccò, ripijò fiato.
“Sto giorno” disse “è giorno benedetto:
sarà tutto pe me che v’ho creato.”


E spiegò: “ 'Gni lavoro si’ interdetto.
Spupazzàteve (3)… - qui fu accontentato -
e penzate un po’ a me!” Come nun detto.

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1. Sinonimo di ‘testicoli’: cioè a rompersi le scatole.

2. In romanesco significa ‘casseruola’, ma il vocabolo è usato anche come interiezione eufemistica per esprimere

sdegno, noia, meraviglia, ecc..

3. “Divertitevi!”

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